念奴娇·赤壁怀古

念奴娇·赤壁怀古¹

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒²西边，人道是³，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪⁴。
江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾⁵，谈笑间，樯橹⁶灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我⁷，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月⁸。

注释：

1. 此词作于宋神宗元丰五年(1082)七月，此时苏轼谪居黄州已二年有余，时年46岁。念奴娇词牌又名“酹江月”，“大江东去”。
2. 故垒：过去遗留下来的营垒。
3. 人道是：人们说，有人说。此三字十分贴切，极有分寸。赤壁之战的故地，争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内（现赤壁市）。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用“人道是“三字引出以下议论。
4. 雪：以雪比喻浪花。
5. 羽扇纶巾：古代儒将的便装打扮。此处有深意，周瑜的实际形象还是词人期许的周瑜形象？
6. 樯橹：这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”，又作“樯虏”，又作“狂虏”。
7. 故国神游，多情应笑我：此两句为倒装句，应为神游故国，应笑我多情。
8. 一尊还酹江月：尊同“樽”，酒杯。酹，把酒浇在地上，表示祭奠。

赏析

黄州数年是苏轼思想发生转折的时期，也是他不断走向成熟和睿智的时期，他以此保全自己的岸然人格，也以此养护自己淳至的精神。这首《念奴娇》词及其作于同一时期的数篇诗文（比如前后赤壁赋等），都为我们透示了其中的端倪。

苏轼在这首词里极言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。“故国“两句便由周郎转到自己。周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十六岁。孔子曾说：“四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。“苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，故有“多情应笑我“之句，语似轻淡，意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是参破世间宠辱的智者。所以他在察觉到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那样的沉溺苦海，自伤心志，而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照。

在苏轼看来，当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢?不是也被大浪淘尽了吗。这样一比，苏轼便从悲哀中超脱了。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西“(《和子由渑池怀旧》)。所以苏轼在与周瑜作了一番比较后，虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美，但上升到整个人类的发展规律和普遍命运，双方其实也没有什么大的差别。有了这样深沉的思索，遂引出结句“人生如梦，一尊还酹江月”的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌。既然人间世事恍如一梦，何妨将尊酒洒在江心明月的倒影之中，脱却苦闷，从有限中玩味无限，让精神获得自由。其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。”这种超然远想的文字，宛然是《庄子.齐物论》思想的翻版。但庄子以此回避现实，苏轼则以此超越现实。